大家下午好，本来这个时间是老师安排我们表演才艺的，可怜我没有动听的歌喉，实在不敢献丑。我就给大家分享下我理解的哲学。

我们在处理问题，或者说思考问题的时候，一般都分三步走，是什么，为什么，怎么做。那哲学是什么呢？

理科的同学们估计不清楚，文科的估计都知道，当时课本上开门见山的就写了一句话，让我记忆深刻，它说：人类千百年来一直从事着两项基本活动，一是认识世界，二是改变世界。我当时在想，哇，这么厉害，一句话就概括了所有，找到了源头。我对哲学的兴趣就由此而来。

我们思考学习的目的在于认识世界，你怎么认识世界就是你的世界观；我们行为动作的目的在于改变世界，你怎么改变世界就是你的方法论。

哲学的基本问题是：物质和意识的关系问题。大家可能会笑，这不是废话吗，肯定是物质决定意识啊，不然我一个念头，这楼岂不是就要塌了。之所以大家都会这么想，那是因为中国的主流哲学流派是：现代辩证唯物主义。也就是马克思、列宁主义，***思想。估计没几个人看过什么列宁主义、***思想，看过的基本都是老爷爷老奶奶了。不过，我们看不看它都没办法阻止它们对这个世界的改变，以及对我们基本世界观的影响。

当然了，除了现代辩证唯物主义，在西方，在历史长河当中还有许许多多的哲学流派，比如主观唯心主义（吾心即是宇宙）、客观唯心主义（神说要有光，于是就有了光）、古代朴素唯物主义（五行学说，金木水火土）、近代机械唯物主义（近代形而上学唯物主义）（它和现代辩证唯物主义的区别在于观点的静止性和孤立性）等等。

“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”，前面一句，大家想必都听过。那后面一句 “人间正道是沧桑” 是什么意思呢？它是说：变化和发展是这个世界的本来面目。

这句话的意思是：倘若上天是有感情的，也会为岁月的蹉跎而感伤不已；然而，变化和发展是这个世界的本来面目，自然法则如此，谁也无力改变。

当然，哲学并不仅仅是这些哲学思想。我们学的所有学科，所有知识，都只是哲学的具体分支；我们所有的行为动作，都是哲学的具体实践，它无处不在。

刚才说了什么是哲学。那为什么要有哲学呢，为什么要学习哲学呢？用哲学的话来说，学习哲学的目的在于指导实践工作。

弗洛伊德把人格分为自我，本我和超我三个部分：

自我是潜意识部分，是人与生俱来的接近兽性的本能冲动。它按照快乐的原则行事。

本我是人的意识结构部分，它监督和压抑着自我，并予以适当满足。它按照现实原则行事。

超我是人格的最高层，它代表着道德、良心和自我理想。它按照至善的原则行事。

弗洛伊德认为，人的潜意识，也就是自我本能，是违反道德和伦理的，是人性中的黑暗面。潜意识中想象的、幻想的王国就像一个避难所，而艺术家则是精神病人，从一个他不满意的现实中退缩回来，钻进他自己想象的世界中，通过笔墨使潜意识的愿望获得假想的满足。艺术家们的作品也由此而来。而人们在阅读或者观看这些作品的同时，也通过假想的方式满足了自己潜意识中被监督和压抑的愿望或者说欲望，以此获得满足的快感。

我们其实一直是在本我监管着自我，超我始终占据制高点的状态中生活的。所以如果你在某些时候的潜意识中有些违反道德，良心和自我理想的想法，请不要惊慌，不要羞耻，也不要觉得自己堕落不堪。因为它本身就是人类正常的反应。只要你本我的现实主义原则可以监督你的自我，监督你的快乐主义，享乐主义。你的人格就是健全的。

藉此也可以解释《韩非子》中：

“志之难也，不在胜人，在自胜。”

要实现志向很难，但不是难在战胜别人，而是难在战胜自己。战胜本我的快乐主义原则，使本我和超我始终占据上风。唯有如此，才可能实现自己的志向。

弗洛伊德主义的最终目的，是希望人们有一天可以理智的直面自己潜意识中的黑暗本性。并藉此健全和完善自己的人格。

学习哲学，还可以帮助我们认清事物的本质。

***的标语为什么是“为人民服务”呢？

佛经里有一句话：

“欲为诸佛龙象，先做众生牛马”;

《道德经》里也提到：

“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。

是以圣人处上而民不重，处前而民不害。

是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。”;

这世间的道理，其实都是相通的，所谓大道至简，不外如是。

当我们知道了是什么，为什么之后，该怎么做呢？

首先要回答，人是什么，人为什么是现在这样，然后是人该怎么做。换句话说，就是人为什么活着，活着的意义是什么呢？不知道大家有没有想过这些无聊的问题啊。

人是什么，物理、化学、生物可以解释：

宇宙大爆炸之后，在万有引力的作用下，形成一个个星球，包括地球。

地球上的电闪雷鸣，在化学作用下，形成了蛋白质和核酸。

生物大分子物质——多分子体——演变为原始细胞结构生命——生物的进化——

为什么人是现在这样，地理、历史、政治可以解释:

在不同的地理环境下，人类形成了不同的种族，他们有各自的肤色，发色等等

在数千年的人类社会的变化和发展中，在历史的波澜壮阔中，形成了不同的国家，以及不同的灿烂的历史文化。

在两次世界大战，以及世界各国的政治博弈中，形成了现在多极化的国际社会。在中国近代抵抗侵略的战争中，在中国社会制度的完善发展中，形成了现在的中国。我们每个人一出生，就被镶嵌在文化历史的背景之中。

那么，人又该如何做呢？要知道人该怎么做，就需要知道活着的意义是什么：

人生只有短短数十年，我们已经历经了二十多年，剩下的日子并不长久。一旦死亡，什么都不会带走，也什么都不会留下。就像死去的毛主席一样，即使他的成就几乎无人可以超越，但现在那个叫做毛主席的意识已经消散了，他再也无法思考，无法感受到烈日、狂风、暴雨、疼痛和幸福。即使史书上会记录下他的名字，但数千年后他也不过是历史书上的一个片段，甚至不会被老师划为重点。

人真的太渺小了，在时间长河和无限空间中，不如一片浪花。死亡并不遥远，也许就在明天，即使长命百岁，依然必定面临死亡。人生不过短短数十年，在这珍贵的，短暂的生命中，有什么是值得我们珍惜的，人生的意义又在哪里呢？

我们在盖大楼时，已知这楼必会坍塌；

我们在吃饭时，已知这人生必会终结；

我们在买电脑时，已知这电脑必会损坏；

我们在恋爱时，已知这爱情必定不会长久；

但我们明白，我们在意的不是结果，而是过程。

大楼为我们在一段时间遮风挡雨；

人生有思考、烈日、狂风、暴雨、疼痛和幸福相伴，亦是多姿多彩；

电脑在一段时间内，使我们的工作和学习更加便捷；

恋爱也使我们感受到爱与被爱，使我们尝遍喜怒哀乐。

这世间的纷纷扰扰都是表象，只有思考、烈日、狂风、暴雨、疼痛和幸福真实存在。所以活着的意义就是活着。不必遗憾、执着于过去，也无需忐忑未来，活在当下。

关于哲学的演讲