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老子《道德经》第十九章

曲则全,枉则直,洼则盈, 敝则新,少则多,多则惑。

是以圣人抱一而为天下式。

不自见,故明;不自恃,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

夫惟不争,故天下莫能与之争。

古之所谓曲则全者,岂虚言哉?

诚全而归之。

老子《道德经》第十九章