从奇潭峡里往回走，一路低头无语。入谷访景原是为在酷热中能寻得一方清幽，更兼有如此美丽的名字，只是并没见着想象中壁立千仞的景致，也不见浓荫遮日，甚至风轻也不曾感觉到，失望之下只是想快点回到有着空调的车上。沿途的石迳并不平整，棱角处有些蹭脚，顶着日照没有情致的行走在这样的山道，疲乏，也就怀念起家乡的自然景观来……

那是我能对外人炫耀家乡的无上理由，山之青，水之秀，竹涛声舞，飞瀑奔流……，这让我对京郊的景区很不以为然，总觉得北方缺水，一旦少了水的灵性，山也就失去了那份秀美与幽趣来。

其实峡中并非无水，谷口处便有着一洼水溏，悬于几块山石之间，名为“嫦娥浴池”。只是这里不见绿荫帷帐，也不见灵光闪动，我思量着倘若仙子真在这里洗浴，其冰清玉洁之身岂不春光咋泄？这处溏面并不宽大，横搁着一只竹伐，笨拙的身型立是遮掩起了大半个水面，更有一条粗糙的小龙立于旁边。经过此处时，我不禁摇头低叹起来，真是“有仙则名，有龙则灵”么，倘无一点留白意趣，其风景又存之何地呢。

曾一路追慕着高山流水而攀行，直到折返途中才感叹盛名未必盛景，此刻方觉得脚下的那一股水流可爱起来。这股无名水流也不知从哪个暗渠里生长出来，抑未可知是山石缝中千滴万汇而成，浅浅的顺流在路边的水渠里，伴着石径山道，似两条并不规整的带子在谷底间蜿蜒而行。看得出这水渠人工修成，一尺间宽的渠底全为水泥抹成，少了点山渠碎石斜躺的自然味道，但也正好应了这水流并不大的特点——还不能听到淙淙的声音。

在水渠边独行，竟忍不住要弯下身去和她亲近一番。在水边长大的我，对水始终有着一种无名的衷爱，长久来难以释怀。于是伸出了手指在水面上轻轻的来回划动，看水流从指尖分开，而后又复流一处，心中有了丝丝清凉的感觉。突然有种涉水而行的念头，随即不免憾事起来：没有一双凉鞋……

路边歇着一对同伴，似情侣。坐于渠边，双脚正于水流中，一副惬意松弛的神态。

我心羡不已，路过，便相互送去一个微笑。

此地此时一个眼神足以说明一切……

“一道来泡泡啊”，虽不怎么熟识，他们却热情的和我打起了招呼。

我有些迟疑，不想弄湿脚上布鞋布袜，再说穿着袜子的脚丫怎好示人，特别有女士在一旁。

“脱了袜泡一会，还有些时间，很清爽的”男的说，女的也说。

实在架不住清溪水流的诱惑，我欣然接受了同伴的邀请，拣了一方净土坐下，也学着他们褪去鞋袜，清流濯足，任溪水从脚面冲刷而去……

那感觉真是舒适清爽，柔柔的，似水草在脚面浮游……

我渐渐的快乐起来，也孩子般的掏出刚于谷中买来的小弹弓，就着身边的小石子把玩，无意中竟惊起了一只小鸟……

快乐真是自己找寻的……

就这般懒懒的坐在那里，当斜身望向那蜿蜒而下的水流，我不禁想到一个成语典故，“曲水流觞”，觞，是古人酒杯，曲水据说是个地名，却也不妨理解为如眼下弯曲的水流。相传在那曾孕育着建安风骨的魏晋时期，一批文人雅士曾于曲水处嬉戏。有人在曲水的上游，置一片荷叶，让其托着酒杯顺水而流，停于谁处便赋诗一首，赋诗不出便罚酒一杯。酒酣之际大家推举王羲之为其诗作作序，于是便有了《兰亭序》这枝神来之笔的千古绝唱！真真折服于古人的雅致与潇洒，飘，如闲云野鹤；泛，若不系之舟，今人之中几人能有此雅兴亲近自然来放牧心灵？

想着想着，不禁又多出几片笑容，适才的孩子般的快乐随即被一种风雅快意一种酣畅和感动所替换，仿佛在这一刻的幽梦中我贴近了古人，和他们同喜同乐了。

于是快乐又多了起来……

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本文作于2004年7月6日

熊怀欣于北京上地方正大厦3楼

行至水处