终于把狼图腾看完了，这本书是2012年买的，但是一直被束之高阁。知道今年3月才开始看，然后也是断断续续的看，2个多月的时间终于看完了。这里也顺便说一下我自己认可的读书方式，仅适用于本人，我是一个比较喜欢拖延的人，读一本书还是一鼓作气的方式比较合适，不然一拖下去就没完没了。原计划是13年的春节回家过年就把书看完的，一本小说而已，非技术类的书籍本来就不用花很多时间，可是事实上是到现在才看完。可见拖延对于时间真的是一个很可怕的杀手。在此也鞭策自己以后看书还是一鼓作气的好。

  好了，回归正题。《狼图腾》这本书其实很值得一读，但是要辩证看待书中的观点。书中说的狼的某些精神，积极进取、勇敢不妥协、顽强等性格确实是应该值得提倡的，现代社会虽说没有了硝烟，然而生存的压力还是依旧存在的，在此社会背景下，如果能学到狼的这些精神，顶住压力，让自己在这个社会立足得更好，这未尝不是一件好事。同时也必须明白，这只是一本小说而已，小说必然是建立在虚构的基础上的，不排除有现实的影子。古人也说过，尽信书不如无书。这本书这么的畅销，可是又有几人能够在读完之后认真思考的呢。看完之后也去豆瓣看了评论，当然评价也是很高的，这无可厚非，是我也会给五星，当我并不认为这本书就是没有瑕疵的。就拿书中最后的“理性探索”那一章来说，这涉及到历史，说的基本上是中华民族的历史发展，历史是非常复杂的，这其中也有作者说到的游牧民族和汉族农耕民族的影响，可是把狼作为最重要的影响写进去，那简直太扯了。在封建社会，改朝换代当然不是生产力的原因，可也不是你作者简单的一句，是时候游牧民族给农耕民族输血就能解释过去的。还有，宋朝固然是华夏民族历史上最软弱无力的王朝，软弱到令人气愤，最后也被元灭了，但是作者觉得后来腐败无能被列强欺负的清政府也比宋强，至少清政府没有因此亡国。这我也不同意，这两者根本就没有可比性，宋令人气愤，后来的清王朝也一样，不能用亡国来说明谁更好一点。因为本质就不一样，元攻打宋，为的是要占领土地，能够统治广大疆土；而列强攻打清政府统治下的中国，为的是能在中国谋求经济利益。两者的目的本就不一样，怎么可以用结果来说明宋差清好。还有清朝对太平天国的战争取胜，跟清是游牧民族有半毛钱关系么？打败太平天国的是曾国藩和李鸿章率领的汉人军队，早期对太平天国作战是清朝自己的满族领导人，都是失败的，虽说跟太平天国自身由盛转衰也有一定关系。可作者还把太平天国的例子也放进去佐证清朝作为游牧民族统治的优势，简直是太离谱了。真心觉得狼图腾到此为止就好了，为什么还要有后面那章《理性探索》，那简直就是这本书的败笔，作为历史爱好者来说是不能接受的。历史本就复杂，简单归结为某个原因那就是在扯淡，也许感觉还能自圆其说，事实上稍微有点常识的人就能反驳。你说你作为小说也就算了，再怎么虚构我也可以接受，为嘛非要跟历史扯上关系，更可笑的是还有“海洋狼”这样的说法，牵强附会到了极点。

   在豆瓣上看到了某个曾下到内蒙的知青说，内蒙古从来就没把狼作为图腾。假设这是真的，那小说虚构的成分就更大了。姑且不论这是真是假，作为一个合格的读者，总是要有辩证看问题的精神的，不管你是喜欢狼的还是不喜欢狼的。对于小说，夸张也好虚构也罢，我都是能够接受的，书中关于农区人去草原瞎指挥的章节写的也很好，发人深省。人最怕的就是自己愚昧无知还在装懂，当年的“文革”和如今沙化严重环境的破坏加深就是那些曾经的和现在的不懂装懂的人的瞎指挥。这年头砖家那么多，真正令人信服、受人尊敬的又有谁呢？像我这种一辈子不可能接触到狼的人来说，我还是更相信狼拥有的积极顽强的精神而去学习和崇拜，只是针对这样的精神而已。对事不对人，才能真正辩证去看待某些问题。

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