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德润玉业:如何“养”玉?玉又如何“养”人?
在说养玉之前,我觉得我们应该先熟悉下玉的形成与特性。美玉属大自然的恩赐,形成条件极为严苛,这就是为什么有的地方产玉而有的地方只有山石的缘故。在一个,美玉需历经亿万年生长,才会形成。在这么久的生长期里,历经了极端温差变化、强烈地质变动等因素。在开采的时候大部分矿山都采用暴力开采,既火药开采。所以很多会存在裂纹。
“养”玉学问:
1、避免与硬物碰撞
玉石的硬度虽高,但是受碰撞后很容易裂,有时虽然用肉眼看不出裂纹,其实玉表层内的分子结构已受破坏,有暗裂纹,而且有些工艺的细微之处撞击后
容易损伤。这就大大损害其完美度和经济价值了。
2、尽可能避免灰尘
日常玉器若有灰尘的话,宜用软毛刷清洁;若有污垢或油渍等附于玉面,应以温淡的肥皂水刷洗,再用清水冲净。切忌使用化学除油污剂液。
3、避免阳光长期直射
玉器要避免阳光的曝晒,因为玉遇热膨胀,分子体积增大,会影响玉质。佩挂件要用清洁、柔软的白布抹拭,不宜使用染色布、纤维质硬的布料镶有钻石的玉首饰,也只宜用干净的白布揩擦,将油脂、尘埃、杂质、湿气或汗液抹掉,这样有助保养和维持原质。
4、佩挂件不用时要放妥。
最好是放进首饰袋或首饰盒内,以免擦花或碰损。如是高档的翠玉首饰,更勿放置在柜面上,免积尘垢,影响透亮度。
5、尽量避免与香水、化学剂液、肥皂和人体汗液接触。
众所周知,汗液带有盐分、挥发性脂肪酸及尿素等,玉器接触太多的汗液,佩戴后又不即刻抹拭干净,即会受到侵蚀,使外层受损,影响本有的鲜艳度。尤其是“玻璃地”翡翠、羊脂白玉,更忌汗和油脂。很多人以为翡翠愈多接触人体,用汗液等温润会愈好,其实这是一大误解。翡翠不同于古玉,古玉需要脱胎的过程,需人的体温帮助,而“玻璃地”翠玉本身已晶莹通透,不须再借助任何方法,也不可能有什么办法会使它更透亮。羊脂白玉若过多接触汗液,则容易变成淡黄色,不再纯白如脂。
6、美玉要用清洁、柔软的白布抹拭,不宜使用染色布、纤维质硬的布料。
镶有钻石、红蓝宝、祖母绿等宝石的玉首饰,也只宜用干净的白布揩擦,将油脂、尘埃、杂质、湿气或汗液抹掉,这样有助保养和维持原质。
7、玉器要保持适宜的湿度。
玉质要靠一定的湿度来维持其内在温润,很干燥的话,里面的天然水就容易蒸发,在影响美观以及经济价值的同时,还有可能因为干燥导致出现裂纹等。
美玉如何“养”人
美玉“养”人,很多人对于这个概念有误区。很多人在不了解详细情况的时候可能会觉得这是商家炒作出的噱头。实际上这一概念是古人提出的,也是有依据的。如果要细分,那么可以细分为两方面。即:身、心。
佩戴美玉对身体的益处:
我国著名的中医药巨著《神农本草》、《唐本草》、《本草纲目》中都有过著述。《本草纲目—金石部第八卷》中记载,玉具有:“除胃中热、喘急烦懑、滋毛发、滋养五脏、柔筋强骨、止渴、润心肺、助声喉、安魂魄、利血脉、明耳目”等疗效。长期佩戴玉石制品,人们的皮肤会红润、光滑,而玉石也因渗入了油脂而更加透明、油亮。
佩戴美玉对心境的益处:
中华民族传统玉文化中最主要的基础是“玉之五德”。东汉许慎《说文解字》说:“玉,石之美者有五德。润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”玉养人一生,是说人在经受了中国传统玉文化的熏陶以后,比德于玉,以玉之五德作为自己为人处事的规范和准则,可以修身养性,对人的品行都有正向的积极作用。而这一作用足矣影响人的一生。
这便是“人养玉三年,玉养人一生”的渊源,当然并不是说养玉三年,便是功德圆满,盘玩成功了。三年,在这里是一个虚数,代表的可能是6年、9年、30年、甚至是一代人亦或相传数代。
德润玉业:如何“养”玉?玉又如何“养”人?